الرئيسية
›
الدورات
›
الدورة السابعة والعشرون
الدورة السابعة والعشرون — الدورة 27
الافتتاح - المجلس الأول: من بداية المتن إلى قوله (وهو أحبّ إليه من الله ورسوله بدون الجهاد)
الافتتاح - المجلس الثاني - من قوله (فعلم أن الزاني والشارب أبعد عن كون الله ورسوله أحبّ إليه مما سواهما) إلى نهاية الكتاب
خطبة الجمعة ((تحقيق الشهادتين وأهمية الصلاة)) ١ ربيع الآخر ١٤٤٦ هـ الموافق ٤-١٠-٢٠٢٤م
محاضرة بعنوان - رحلتي في طلب العلم من المغرب إلى المشرق
محاضرة بعنوان (( وصايا لطلاب العلم )) لفضيلة الشيخ أ.د. علي بن غازي التويجري
المجلس الأول - من بداية الرسالة إلى قوله (مريد متكلم)
المجلس الثاني - من قوله (والقرآن كلامه ووحيه وتنزيله) إلى قوله (من غير تمثيل ولا تشبيه ولا تكييف)
المجلس الثالث - من قوله (وأن الإيمان بالقدر كله خيره وشره) إلى قوله (ممن في قلبه مثقال ذرة من خير)
المجلس الرابع - من قوله (وأن الله تعالى يُرى في الدار الآخرة بالأبصار) إلى قوله (حيث شهد النبي صلى الله عليه وسلم أنهم مهديون راشدون)
المجلس الخامس - من قوله (وأما الشبابة فحرام) إلى نهاية الكتاب
المجلس الأول - من بداية الرسالة إلى قوله (وإلحاقه بزمرة المخالفين المنافقين المكذبين)
المجلس الثاني - من قوله (وكذلك التوسع في علم الأنساب) إلى نهاية قول أبي زرعة الرازي (فلستم منه)
المجلس الثالث - من قوله (ومن ذلك أعني محدثات العلوم ما أحدثه فقهاء أهل الرأي) إلى قوله (مع ما يقع في كثير من الباطل متابعة لمن تأخر عنهم)
المجلس الرابع - من قوله (ويحتاج من أراد جمع كلامهم إلى معرفة صحيحه من سقيمه) إلى قول الإمام أحمد عن معروف (معه أصل العلم خشية الله)
المجلس الخامس - من قوله (فأصل العلم العلم بالله الذي يوجب خشيته ومحبته) إلى نهاية الكتاب
تفسير سورة المرسلات
المجلس الأول - من بداية الكتاب إلى نهاية أقسام الكلام
المجلس الثاني - من المعرب والمبني إلى نهاية القسم الرابع من الأسماء المعربة (معتل مقصور)
المجلس الثالث - من القسم الخامس في الأسماء المعربة (الأسماء الستة) إلى نهاية باب (لا)
المجلس الرابع - من باب (نعم وبئس) إلى نهاية باب (التمييز)
المجلس الخامس - من باب الاستثناء إلى نهاية باب ما تعمل عمل الفاعل
المجلس السادس - من باب ما يفعل من الفعل المضمر الى نهاية باب النكرة والمعرفة
المجلس السابع - من باب الصفة إلى قوله (إذا لم ترد واحداً بعينه) في باب النداء
المجلس الثامن - من قوله (وإن وصفت المضموم) في باب النداء الى نهاية باب (ما لا ينصرف)
المجلس التاسع - من باب العدد إلى نهاية باب إعراب الفعل
المجلس العاشر - من باب توكيد الفعل الى نهاية الكتاب
سورة النبأ والنازعات
من سورة الانفطار إلى سورة البروج
سورة الطارق وسورة الأعلى
من سورة الغاشية إلى سورة الشمس
من سورة الليل إلى سورة الشرح
من سورة التين إلى سورة القارعة
من سورة التكاثر إلى سورة قريش
من سورة الماعون إلى سورة الناس
المجلس الأول - من بداية الكتاب إلى قوله (المنيع الرفيع)
المجلس الثاني - من قوله (عال على عرشه وهو دان بعلمه من خلقه) إلى قوله (فما وجد إلى ترك أكلها سبيلا ولا عنه لها مذهبا)
المجلس الثالث - من قوله (ثم خلق للجنة أهلا) إلى قوله (ولا نشهد لمسيئهم بالنار)
المجلس الرابع - من قوله (والقرآن كلام الله عزوجل) إلى قوله (خلا من شاء الله من الموحدين إخراجهم منها)
المجلس الخامس - من قوله (والطاعة لأولي الأمر فيما كان عند الله عزوجل مرضياً) إلى نهاية قول المصنف (ثم لسائر أصحابه من بعدهم رضي الله عنهم)
المجلس السادس - من قوله (ويقال بفضلهم ويذكرون بمحاسن أفعالهم) إلى نهاية الكتاب
المجلس الأول - من بداية الكتاب إلى قوله (وما من طائر يقلب جناحيه في السماء إلا أفادنا منه علماً)
المجلس الثاني - من قوله (إذا تبين هذا فقد وجب على كل مسلم تصديقه)
المجلس الثالث - من قوله (فإن قال قائل فقد اختلفوا في تفسير القرآن) إلى نهاية قوله تعالى (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى)
المجلس الرابع - من قوله (فإن القائل إذا قال هذه النصوص أريد بها خلاف ما يفهم منه) إلى قوله (وقد سمى صاحب المرشدة أصحابه الموحدين إذ عندهم مذهب النفاة هو التوحيد)
المجلس الخامس - من قوله (وإذا كان كذلك كان من المعلوم أنه لابد أن يبينه الرسول صلى الله عليه وسلم) إلى نهاية الكتاب
×
